談及農耕，即觸動華夏兒女的心靈，它自古便是人類生存之基，民眾的日常所需皆源于農耕。此次社會實踐歸校后，我們組織了一場總結會議，會上分享著旅程的點滴與感悟，我的思緒不禁飄向那片金黃的麥田，那是農民伯伯辛勤耕耘的結晶，還有孩子們在了解農耕文化時眼中閃爍的好奇之光�；厮萃�昔，我們的先祖在部落時代便發現了谷物的奧秘，從此，農耕之路緩緩鋪展。世代更迭，他們不懈探索新作物，精進農耕技藝，逐漸構筑起一套完整的農耕體系與文化。 會議中，同學們爭相發言，交流心得。我聆聽每個人的見解，發現每個人均有獨特收獲，這些多元的視角豐富了我的認知，深化了我對農耕文化的理解。我意識到，農耕文化正悄然淡出當代視野，農具亦成為稀有之物。科技進步與機械化浪潮下，青少年只能通過書籍或博物館的展品窺見農具的風采。在此背景下，開展農耕文化教育顯得尤為重要。

農耕文化，不僅是田間智慧的傳遞，更是國家制度、風俗習慣、文化教育的集合體，其根源于河姆渡時期，經男耕女織的模式發展，蘊含著豐富的農耕技術與科學發明。伏羲織網、神農播種、大禹治水等傳說，均與農耕文明緊密相連，共同構筑了今天的農耕文化。農耕文明與農耕文化，兩者相輔相成，共同演進。在中國傳統文化中，“耕讀傳家”的理想家庭模式，體現了農耕與文化的雙重重視。

交流中，仿制農具活動激發了大家的熱情，同學們紛紛展示自制農具的照片，各式器具琳瑯滿目，各具特色，有的雖與原型大相徑庭，卻引得滿堂歡笑，會議在輕松愉快的氛圍中落下帷幕。

農耕文化，作為中國傳統文化的重要組成部分，通過親身實踐，我對其有了更深的認識。農具不僅是農田的伴侶，更是農業史的見證者，承載著深遠的意義。農耕文化在不斷發展，其現代形態表現為農業改革，“黑土麥田”計劃便是例證之一。即便信息化時代已至，我國依然高度重視農業，通過發放種子、肥料等措施支持農業發展。民以食為天，農耕不可棄，農耕文化亦應永續傳承。

交流中，提及了仿制農作物的活動，大家興趣盎然，紛紛說起自己對農耕器具制作要點的見解，有些同學甚至拿出手機向我們展示他制作的農耕器具的照片。每個人制作的農作物都不一樣，不但是器具之間不同，而且相同的器具也存在差異，其中有一位同學的氣質制作與參考的模型大相徑庭，大家哈哈的笑開了懷，總結大會在這種輕松愉悅的氣氛下圓滿結束。

農耕文化是我國傳統文化中的一種，在進行親身制作農耕器具活動中，回顧總結。我對農耕文化有了不一樣的看法，看到農耕器具也產生了一種別樣的情愫。農耕文化是博大精深的，不止歸于農田，也不似“實在不行就回家種田”這句玩笑中說的那般簡單，農田和農業勞作只是最表面的一層，其真正代表著的是整個農業史和背后的重大意義。農耕文化一直在發展，它的現代新篇章便是改革，以后“黑土麥田”不僅僅是一項計劃。這類例子還有很多，即使時代快速發展著，信息化的時代早已來臨，我國依舊大力倡導著農業。給農民伯伯發放糧食種子，發放肥料等措施都是對農業的支持。民以食為天，農業不可廢，與此同時農耕文化也不可拋。